El tema indígena en el ámbito político y social de Nayarit ha sido abordado desde el escritorio del servidor público, sin tener el acercamiento con el entorno de los pueblos y el desarrollo real que existe, expresó Maximino González Salvador, titular de la oficina de representación del Instituto Nacional de Pueblos Indígenas (INPI) Nayarit.
El funcionario encabezó el acto por el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, celebrado en la Universidad Autónoma de Nayarit, donde se abordó el Plan Integral de Justicia Wixárika, O´dam y Náayeri.
Muy puntual cuestionó que otros que son estudiosos del tema, han hecho investigaciones del voto: “Las cuales han servido para generar programas en las comunidades, sin embargo, ninguno ha concretado cristalizar y atender el anhelo y retraso del pueblo Wixárika”.
“Debemos ver con bastante prioridad cuál es nuestra situación actual, para empezar, vivimos en una región catalogada como una de las más marginadas del país y más pobres, en este punto el intento de inclusión a otro nivel de vida a través de programas y actividades ha sido muy lento”.
González Salvador reconoció que sería un tanto ingrato negar la participación e intervención que han tenido los gobiernos estatales y municipales, así como de algunas organizaciones y empresas privadas de buena voluntad, que han hecho proyectos que se han convertido prácticamente en mejoras: “Pero la experiencia nos muestra que la participación institucional de la programación productiva en las comunidades, requiere el procedimiento e intervención de personal técnico de la dependencia federales, estatales y municipales dando una explicación, orientación exhaustiva de los proyectos ya concretos a los grupos de trabajo, de no hacerse así, se tendrán resultados adversos, pero si existe una intercomunicación de comunidad indígena y personal técnico institucional, obtendrán las metas planteadas”, señaló.
Reconoció finalmente, que falta conocimiento para iniciar el trabajo por otros medios que no sea el tradicional, sin descuidar la propia identidad como pueblos originarios.
